Рубрика "Будни нашей компании".

На склад залетел голубь, и мы вчетвером его гоняли, пытаясь выставить если не на улицу, то хотя бы в столовую, откуда он к нам и залетел. Я с лопатой, супруга моя с метлой, а заведующий складом и кладовщик размахивали руками и помогали нам полезными советами. Могу похвастаться, что голубя мы всё-таки выставили.

Картина маслом: "Техника безопасности в нашей компании"

Композиция: три баллона с кислородом, баллон с пропаном, двое курящих возле них рабочих.

Я не узнаю ФМС. Вчера мне позвонили (!) и вежливо (!!) сказали, что штамп РВП в паспорт мне проставлен, и можно в пятницу забирать, причём без предварительной записи (!!!). Я всё равно пытаюсь записаться, но почему-то не приходит письмо с кодом подтверждения на е-мейл, хотя раньше приходило, и я уже дважды проверял правильность введения е-мейла. Надеюсь, я без проблем заберу завтра свой загран без предварительной записи.

Вчера в магазе видели Киевский торт от фабрики "Фили-Бейкер". На коробке не поленились даже написать по-украински: "Київський торт"! Правда, отпугнуло меня то, что на коробке вместо каштановых листьев были нарисованы берёзовые. Берёзовые, Карл, как будто это веник для бани! И стоил этот торт так, как будто его купили на фабрике "Рошен", потом везли автобусом в Россию, а потом уже в Москве сунули его в другую коробку.

До меня только недавно дошла, казалось бы, весьма простая и очевидная мысль. Те люди, которые декларируют идею "сильной руки" в управлении государством, и являются приверженцами вождизма в той или иной его форме, зачастую являются людьми психологически незрелыми, не готовыми и не желающими принимать решения и нести ответственность за свои слова и поступки. Они хотят, чтобы за них думал и делал что-либо глава государства - президент, монарх, Большой Брат, etc. Это очень выгодно для них, на самом деле - ибо если после смены власти окажется, что "великие стройки" оказались средством эксплуатации, всегда можно будет кивать на вождя: "Это ОН нас заставил, а мы-то что могли поделать".

Я пришёл к этой мысли в ходе наблюдений и бесед с нашим логистом. Он мне и рассказал, что он монархист, поклонник "сильной руки" и большой любитель Маккиавелли. Но при всём при этом он, как человек, всегда перекладывает ответственность за свои косяки на окружающих. "Я не сделал, потому что забыл, а то, что вы мне говорили, это всё хуйня, вы же не написали мне на е-мейл", - дежурная отмазка логиста в случае косяка на работе. А неумение признавать свои ошибки - признак отсутствия у человека внутреннего стержня, и размытых внутренних границ. И странно, что два кусочка мозаики в виде психологической незрелости человека и его преклонении перед жёсткими руководителями (которые, возможно, являются архетипичными фигурами отца), сложились в моей голове воедино только сейчас. Таким людям не нужна демократия, они не созрели для неё. Образно говоря, в то время, как психика полностью сформировавшейся и развитой личности находится на этапе новейшей истории, психику людей незрелых можно сравнить со средними веками. Точно так же, как невозможно средневековому монаху объяснить недопустимость сожжения людей, так и нельзя такому незрелому человеку объяснить преимущества демократии. Этому монаху вы будете цитировать Руссо, Монтеня и Кампанеллу, а он будет вам рассказывать про Святого Августина и ссылаться на какой-нибудь "Молот ведьм".

Но это не страшно, пусть живут себе в своём мирке, упиваясь планами построения империй. Страшно то, что они, сами будучи слабыми и безответственными, экстраполируют свою слабость на всех вокруг, всех считая такими же, как и они. Что и рождает с их стороны патетические восклицания в духе: "Разве нужна нам европейская лояльность? Нет, нам твёрдый правитель нужен, которого все граждане бояться и уважать будут!" (с) наш логист.

Простите, но... ЭТО БЛЯТЬ ТЧО?



Под катом НСФВ

Который день меня неотвязно преследует мысль о получении второй вышки на истфаке. И тянет учиться почему-то именно на Западную Украину - во Львовский или Черновицкий университеты. И именно на стационаре, ведь я не ради корочки учиться хочу, а ради собственного интереса. Мысль о второй вышке меня даже радует - это новые открытия, новые друзья, дискуссии на разные темы, интересные лекции и всё такое прочее. Я бы хотел. Но встают вопросы - а как работать? Где жить? Что есть? И прочие огорчительные моменты.

Смотрю вот на сайту ЧНУ предлагаемые темы магистерских работ на кафедре новой и новейшей истории: "Реализация атомного проекта в СССР", "Русский коллаборационизм в годы Второй Мировой войны", "Теория империализма: зарождение и эволюция", "Имперская политика Великобритании в Африке в последней трети ХІХ - начале ХХ вв.: геополитический аспект". Прелесть, что за темы, у меня аж слюнки текут.

Читаю вот Короткевича, "Колосья под серпом твоим". Романы Короткевича - первое моё знакомство с белорусской литературой, и это однозначно любовь с первых страниц. Каждое предложение его пропитано такой любовью к белорусской земле, что я не могу не растрогаться. Он с такой любовью описывает Беларусь, так грустно-лирически вздыхает о её судьбе, так трогательно описывает природу и людей, что на меня это производит гигантское впечатление. Читая, можно проводить параллели между судьбами белорусского и украинского народов - оба не имели своего государства, у обоих народов стремились стереть национальную идентичность, уничтожить их культуру, а язык изобразить "хлопским говором", на худой конец - диалектом русского. Только вот белорусы более терпеливые, не такие вспыльчивые, как украинцы - ведь вся история Украины, от древнейших времён до современности, пестрит десятками восстаний и революций, которые поднимались то против поляков, то против русских, то против большевиков.

Непонятно только, как Короткевича не посадили в тюрьму за его прозу. Ведь в СССР его патриотизм могли счесть проявлением сепаратизма, и спокойно впаять как вышку, как и десяток лет лагерей. При этом герои романов Короткевича не то чтобы хорошо отзываются о российском господстве над белорусской землёй. Конечно, действие романа происходит не в советские времена, а в 19 веке, но, я думаю, и сам писатель, и его цензоры и критики отлично понимали, что после 1918 года изменилась только государственная идеология, а империалистическая суть государства осталась той же.

Не знаю, то ли прокуратура их взъебала и начала расследование по факту нарушения законодательства, то ли просто они сами наконец-то расчехлились, но сегодня в обед прихожу в ФМС - а там моя фамилия! Осталось сделать перевод загранника, написать заявление, чтобы штамп туда шлёпнули - и смело идти получать заслуженное РВП!

Пишет  Лис:

Дзисэй - небольшое стихотворение, которое пишет японец перед самоубийством во имя чести или долга.
Дзисей камикадзе:
читать дальшеЩенок лизнул меня в нос и губы.
Так неожиданно, щекотно, забавно,
Мокро и горячо. Я рассмеялся!
Может быть это – как поцелуй девушки?
Странные чувства…


Сделали последнюю карточку Звена.
Когда фотограф проявит свое колдовство,
Наверное, поморщится брезгливо.
Совсем не мужественные у нас лица!
Маленький щенок всех веселил,
Каждому хотелось потрогать
Забавный, пушистый комочек.


Прошу прощения за небольшой оффтоп, но мне кажется, стихи очень в настроение к фотографии.

URL записи